引言

當(dāng)代著名學(xué)者袁偉時先生曾寫到：20世紀(jì)70年代末，在經(jīng)歷了種種社會災(zāi)難后，人們沉痛地發(fā)覺，這些災(zāi)難根源之一就是殘酷自私的惡性斗爭。人們從小接觸到的是“階級斗爭學(xué)”——“與天斗其樂無窮，與地斗其樂無窮，與人斗其樂無窮”的斗爭哲學(xué)，習(xí)慣性的將人與人之間對立起來，將人與自然之間對立起來，將事物之間原有的和諧拋棄，繼而陷入一種無休止的惡性循環(huán)，無所謂愛，更不知道何謂“愛仇敵”。所幸的是我們這個多災(zāi)多難的民族在21世紀(jì)終于提出了“建立和諧社會”的口號。

我相信任何一項事業(yè)背后，必然存在一種無形的精神力量?；浇桃云湎到y(tǒng)的價值觀、行為準(zhǔn)則而著稱，建立和諧社會也必須有一種價值理念和行為準(zhǔn)則。兩者之間聯(lián)系的紐帶即是：愛、謙卑、誠信、奉獻(xiàn)這些精神，而這正是羊文化的精髓所在，因此一個和諧的社會主義經(jīng)濟(jì)體系務(wù)必要以羊文化為根基。 

羊文化即是誠信勝于欺詐。

誠信是一個道德范疇，即待人處事真誠、老實(shí)、講信譽(yù)，言必信、行必果，一言九鼎，一諾千金。在《說文解字》中的解釋是：“誠，信也”，“信，誠也”?？梢姡\信的本義就是要誠實(shí)、誠懇、守信、有信，反對隱瞞欺詐、反對偽劣假冒、反對弄虛作假。誠信也是羊文化的核心之一。構(gòu)建社會主義和諧社會，人們的所有行為準(zhǔn)則深刻的需要這樣一種誠信的思想。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家趙曉先生曾經(jīng)寫過《有教堂的市場經(jīng)濟(jì)與無教堂的市場經(jīng)濟(jì)》一文，這篇文章揭示了信仰為基礎(chǔ)的市場倫理對經(jīng)濟(jì)的不容忽視的作用。趙曉說，他不明白為什么中國那么多經(jīng)濟(jì)學(xué)家到美國去，就是沒有一位考慮一下美國到處林立、觸目即是的教堂究竟與美國市場經(jīng)濟(jì)有什么關(guān)系？追溯到1904年，倒是一位偉大的經(jīng)濟(jì)學(xué)家到美國后，寫出了一部震古爍今的有關(guān)信仰與經(jīng)濟(jì)關(guān)系的曠世經(jīng)典，這就是《新教倫理與資本主義精神》。作者韋伯指出，講究誠信、注重天職的新教倫理有力地促成了美國市場經(jīng)濟(jì)良性、飛速的發(fā)展。

我們國家經(jīng)過改革開放的洗禮，市場經(jīng)濟(jì)正在走向成熟，維系這種市場經(jīng)濟(jì)的有序競爭的力量就要包括誠信原則。嶄新的經(jīng)濟(jì)體系形成之時難免各種思想交錯，魚龍混雜，此時我們更應(yīng)該提倡體現(xiàn)新教倫理精神和東方古老傳統(tǒng)文明的羊文化。

若有這種以誠信為核心的羊文化體系，我們將減少不計其數(shù)的損失。據(jù)統(tǒng)計，由于信用缺失，我國一年直接和間接的經(jīng)濟(jì)損失高達(dá)5855億元，相當(dāng)于財政收入的37%。盈利——是任何一家在市場中生存發(fā)展的公司的根本目的，但我們不能為眼前的利潤失去誠信。現(xiàn)在很多企業(yè)制度認(rèn)為企業(yè)要追求的已經(jīng)不僅僅是利潤最大化，而更是更深層次的價值最大化。那種為追求眼前利益而丟失誠信的行為，無異于飲鳩止渴。

其實(shí)，信用就是金錢。與過去相比，今天的消費(fèi)者見多識廣、要求苛刻，他們對產(chǎn)品的期望值越高、面臨的選擇就越多。如果一個企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，投向市場不合格的產(chǎn)品，那么它的聲譽(yù)可能會一落千丈。前段時間的三聚氰胺事件便是一個很好的例證。所以，誠信是社會主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)。

曾經(jīng)有個中國記者到美國訪問，在一個高速公路收費(fèi)站，應(yīng)交費(fèi)用是2美元。但記者只剩下1.75美元了。這可怎么辦？記者告訴收費(fèi)員實(shí)情，收費(fèi)員遞給記者一個信封，囑咐記者按照信封地址把0.25美元寄給收費(fèi)站。中國記者很好奇，如果不把這區(qū)區(qū)0.25美元寄過去又會怎樣?一位美國朋友告訴她，如果那樣的話，她將為0.25美元付出巨大代價。因?yàn)椋瑐€人信用調(diào)查公司會把這件事記錄在案，她的信用歷史從此有了污點(diǎn)，以后再想干什么就難了。

當(dāng)社會中人人都能誠信待人，以誠信為本，那么很多現(xiàn)象，如拿到大額人民幣之后的第一個動作就是看看、摸摸是不是真的，我們收到商務(wù)短信首先懷疑這是糊弄人的伎倆，在各種媒體上招搖過市欺騙性廣告等等，這些現(xiàn)象將在一個誠信社會中，以羊文化為根基的社會中消失殆盡，人與人之間是真誠與信任。